همه ی پست های

جزوه پاتولوژی کد ۱۶

پاتو زنان

طرح بین المللی مستشهدین عاشورا

rsz_13930501_08_04_24rsz_13930501_08_06_36ثبت امضا در : ashoora.org

همایش ِ….

rsz_پوستر_a3_ازدواج

دختر آمد حیف مادر می رود، این ندا از عرش بالا می رود

zeynab_pic6_HQبا عرض سلام و واقعا خسته نباشید خدمت همه آزمون دادگان عزیز امیدوارم با این پست هم عرض ارادت کوچکی به حضرت زینب کبری (س) کرده باشم و هم انشاالله کمی از  خستگی شمایان بکاهم راستی:

روز درخت کاری مبارک باد انشاالله که شعار هر ایرانی یک نهال یه روزی تحقق پیدا کنه

و

سالروز میلاد حضرت زینب سلام علیها و روز همکاران آینده ما یعنی پرستاران محترم مبارک باد

امشب علی ولیمه به خلق جهان دهد
امشب زمین فروغ به هفت آسمان دهد
امشب خدا تجلّی خود را نشان دهد
با خطّ نور، بر همه خطّ امان دهد
میلاد شیر دخت علی، شیر داور است
سر تا قدم حقیقت زهرای اطهر است

ادامه →

امام زمان،تولد پدر بزرگوارتان مبارک

askari_pic34_HQ

عاشقا، مستانگى از سر بگیر

ساقى از ره مى‏رسد ساغر بگیر

مرغ دل را از قفس آزاد کن

با پرستوهاى عاشق پر بگیر

پر بزن تا کوىِ یارِ مَه لقا

جا به بامِ خانه دلبر بگیر

گرچو من بشکسته بالى غم مخور

با ولاى یار بال و پر بگیر

جشن میلاد امام عسگرى

آمده عیدى ز پیغمبر بگیر

هر چه مى‏خواهد دلت از یُمن او

از یَدِ پر قدرت حیدر بگیر

طالب عفوى اگر با یا حسن

دامن محبوبه داور بگیر

شیعه مى ‏نازد به نام عسگری

یا اباالمهدى امام عسگرى

سید محمد میر هاشمی

((و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین))

pic33

1_20110219104832312_09

سالروز ولادت حضرت ختمی مرتبت، پیامبر اعظم(ص)، رحمه للعالمین و افرزند بزرگوار ایشان حضرت امام جعفر صادق (ع) مبارک باد

مدح رسول الله (ص)

فرشته به دنبال فرشته  روان از در باغ بهشته       حبیب خدا و اهل عالم قدم رو چشم زمین گذاشته

منه ابوالحسنین    مولانا علی

قاصدک چرخ زنان از تو خبر آورده

با خودش شیشه ی عطری ز سفر آورده

آمده تا دلمان را پر امید کند

همه را با خبر از آمدن عید کند

ادامه →

آب را گل نکنیم……

آب را گل نکنیم …..

در فرودست انگار کفتری می خورد آب

     یا در برکه دور سیره ای پر می شوید……

The midway pollution disaster

آجرک الله یا صاحب الزمان (عج)

http://www.fardanews.com/files/fa/news/1391/12/1/135859_710.jpg

بیا دوباره کَرَم کن به این گدای خودت

پَرَم بده گُل زهرا تو در هوای خودت

خدا کند که شبی هم مِس وجود مرا

طلا کنی تو به اعجاز کیمیای خودت

نشسته ام بنویسی مرا مسلمانت

که آشنا کنی ام باز با خدای خودت

خدا کند بگذاری تو دستهای مرا

به دستهای گُلِ غایب از سرای خودت

چه میشود که زمان ظهور فرزندت

فدایی ام بکنی پای بچه های خودت

تمام حاجتم این است یوسف هادی

مرا خودت برسانی به سامرای خودت

گدای سامره هستم دو دست من خالی است

گدایی سر کوی شما عجب حالی است

ادامه →

السلام علیک یا ثار الله و ابن ثاره

فلسفه عزاداری امام حسین(ع) از نگاه شهید مطهری:
همه پیشوایان دین بعد از شهادت امام حسین(ع) بر عزاداری ایشان تأکید کرده اند.
به گزارش پایگاه اینترنتی شهید مطهری (motahari.ir)، استاد شهید مرتضی مطهری در سخنرانی های متعددی که درباره تحلیل قیام امام حسین(ع) انجام داده اند، همیشه بر ریشه یابی و فهم درست قیام اباعبدالله تأکید کرده و مکتب امام حسین را به عنوان یک نمونه عملی از قیام های اصلاحی به شمار آورده اند.
در زیر بخشی از سخنرانی ایشان درباره فلسفه عزاداری امام حسین را که در حسینیه ارشاد و در فروردین ماه ۱۳۴۸ برابر با ۸ محرم ۱۳۸۹ هجری قمری ایراد شده، می خوانید.

دانلود فایل صوتی

پیشوایان دین از زمان پیغمبر اکرم و زمان ائمه اطهار دستور اکید و بلیغ داده‏اند که باید نام حسین بن على زنده بماند، باید مصیبت حسین بن على هر سال تجدید بشود، چرا؟ بحث در این «چرا» است. این چه دستورى است در اسلام؟ چرا این همه ائمه دین به این موضوع اهتمام داشتند؟ چرا براى زیارت حسین بن على این همه اهتمام و ترغیب است، این همه تشویق است؟ ما باید به این «چرا» دقت کنیم. ممکن است کسى بگوید: «این براى این است که تسلى خاطرى براى حضرت زهرا باشد.» آیا این حرف مسخره نیست که بعد از هزار و چهار صد سال، هنوز حضرت زهرا احتیاج به تسلیت داشته باشد؟ در صورتى که به نصّ خود امام حسین و به حکم ضرورت دین، بعد از شهادت امام حسین دیگر امام حسین و حضرت زهرا نزد یکدیگر هستند. این چه حرفى است؟! مگر حضرت زهرا بچه است که بعد از هزار و چهار صد سال هنوز هم دائماً به سر خودش بزند، گریه کند، بعد ما برویم به ایشان سرسلامتى بدهیم! این حرفها دین را خراب مى‏ کند.

حسین مکتب عملى در اسلام تأسیس کرد. حسین علیه السلام نمونه عملى قیامهاى اصلاحى است. خواستند مکتب حسین زنده بماند، خواستند حسین سالى یک بار با آن نداهاى شیرین و عالى و حماسه انگیزش ظهور پیدا کند، فریاد کند: «الا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لایعْمَلُ بِهِ وَالْباطِلَ لایتَناهى‏ عَنْهُ لِیرْغَبِ الْمُؤْمِنُ فى لِقاءِ اللَّهِ مُحِقّاً» «۱». خواستند «الْمَوْتُ اوْلى‏ مِنْ رُکوبِ الْعارِ» «۲» (مرگ از زندگى ننگین بهتر است) براى همیشه زنده بماند. خواستند «لا ارَى الْمَوْتَ الّا سَعادَهً وَالْحَیاهَ مَعَ الظّالِمینَ الّا بَرَماً» «۳» براى همیشه‏ زنده بماند. زندگى با ستمکاران براى من خستگى‏آور است؛ مرگ در نظر من جز سعادت چیزى نیست. خواستند آن جمله‏هاى دیگر حسین: «خُطَّ الْمَوْتُ عَلى‏ وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَهِ عَلى‏ جِیدِ الْفَتاهِ» «۴» زنده بماند، «هَیهاتَ مِنَّا الذِّلَّهُ» «۵» زنده بماند.

مردى که مى‏آید آنجا در مقابل یک دریا [انسان‏]، سى هزار نفر، مى‏ایستد، آن طور مردانه، در حالى که در نهایت شدت گرفتار است از ناحیه شخص خودش، از ناحیه خاندان خودش، مرد و مردوار- که چنین مردى دنیا به خودش ندیده است- و مى‏گوید: «الا وَ انَّ الدَّعِىَّ بْنَ الدَّعِىِّ قَدْ رَکزَ بَینَ اثْنَتَینِ بَینَ السِّلَّهِ وَ الذِّلَّهِ هَیهاتَ مِنَّا الذِّلَّهُ یأْبَى اللَّهُ ذلِک لَنا وَ رَسولُهُ وَ حُجورٌ طابَتْ وَ طَهُرَتْ» «۶»، خواستند اینها زنده بماند، مکتب حسین زنده بماند، تربیت حسینى زنده بماند، پرتوى از روح حسینى در این ملت بتابد. فلسفه‏اش خیلى روشن است. گفتند نگذارید این حادثه فراموش بشود. حیات و زندگى شما بستگى به این حادثه دارد، انسانیت و شرف شما بستگى به این حادثه دارد، اسلام را با این وسیله مى‏توانید خوب زنده نگه دارید.

پس ترغیب کردند به این که مجلس عزاى حسینى را زنده نگه دارید. راست است. عزادارى حسین بن على واقعاً فلسفه دارد، واقعاً فلسفه صحیح دارد، فلسفه بسیار بسیار عالى هم دارد. هرچه ما در این راه کوشش کنیم، به شرط اینکه هدف این کار را تشخیص بدهیم بجاست. اما متأسفانه عده‏اى این را نشناختند، خیال کردند که بدون اینکه مردم را به مکتب حسین علیه السلام آشنا کنیم، به فلسفه قیام حسینى آشنا کنیم، عارف به مقامات حسینى کنیم، همین قدر که مردمى آمدند و نشستند و یک گریه‏اى را نفهمیده و ندانسته کردند، دیگر کفاره گناهان است!

رفع الله رایت العباس….

یا اباالفضل العباس (ع)

سخنان استاد شهید مرتضی مطهری رضوان الله تعالی علیه از کتاب مجموعه آثار جلد ۱۷:

«امام صادق علیه السلام فرمود:«رحم الله عمی العباس لقد اثر و ابلی بلاء حسنا… » [ابصار العین،ص ۲۶٫]خدارحمت کند عموی ما عباس را،عجب نیکو امتحان داد،ایثار کرد و حداکثر آزمایش را انجام داد.برای عموی ما عباس مقامی در نزد خداوند است که تمام شهیدان غبطه مقام او را می برند.)اینقدر جوانمردی،اینقدر خلوص نیت،اینقدر فداکاری! ما تنها از ناحیه پیکر عمل نگاه می کنیم،به روح عمل نگاه نمی کنیم تا ببینیم چقدر اهمیت دارد.

شب عاشوراست.عباس در خدمت ابا عبد الله علیه السلام نشسته است.در همان وقت یکی از سران دشمن می آید،فریاد می زند:عباس بن علی و برادرانش را بگویید بیایند. عباس می شنود ولی مثل اینکه ابدا نشنیده است،اعتنا نمی کند.آنچنان در حضور حسین بن علی مؤدب است که آقا به او فرمود:جوابش را بده هر چند فاسق است.می آید می بیند شمر بن ذی الجوشن است.شمر روی یک علاقه خویشاوندی دور که از طرف مادر عباس دارد و هر دو از یک قبیله اند،وقتی که از کوفه آمده است به خیال خودش امان نامه ای برای ابا الفضل و برادران مادری او آورده است.به خیال خودش خدمتی کرده است.تا حرف خودش را گفت،عباس علیه السلام پرخاش مردانه ای به او کرد،فرمود:خدا تو را و آن کسی که این امان نامه را به دست تو داده است لعنت کند.تو مرا چه شناخته ای؟ درباره من چه فکر کرده ای؟تو خیال کرده ای من آدمی هستم که برای حفظ جان خودم، امامم،برادرم حسین بن علی علیه السلام را اینجا بگذارم و بیایم دنبال تو؟آن دامنی که ما در آن بزرگ شده ایم و آن پستانی که از آن شیر خورده ایم،این طور ما را تربیت نکرده است.

فرا رسیدن تاسوعای حسینی تسلیت باد

میر و علم دار من  یوسف بازار من، شب نهم محرم ۱۳۹۲ حاج محمود کریمی